Come madre sudamericana americana, musulmana osservatrice, immigrata negli Stati Uniti e donna bruna che vive in un mondo bianco, la seconda stagione del Master of None di Aziz Ansari ha profondamente risuonato con me. La serie acclamata dalla critica è stata applaudita per aver riempito il vuoto delle storie delle minoranze nella cultura popolare, e il terzo episodio di Master of None, "Religion", è particolarmente risonante.
Avevo sentito molte discussioni sull'episodio dai miei amici musulmani, alcuni dei quali l'hanno trovato offensivo. Ma ero ansioso di guardarlo. Poiché Dev Shah, l'aspirante attore che interpreta Ansari, è un americano di prima generazione, come lo sono i miei figli, ho pensato che potesse darmi un'idea della loro mentalità riguardo alla loro fede. Volevo sapere come la loro generazione avrebbe visto la collisione della nostra tradizione con la cultura popolare americana. Ciò che ho imparato non è stato esattamente sorprendente, ma mi ha comunque colpito profondamente.
Nell'episodio, i genitori di Dev (interpretati dai veri genitori di Ansari) sono fuori a cena con i loro cugini, che sono devoti musulmani. Sebbene Dev non sia un musulmano praticante, i suoi genitori gli chiedono di fingere di essere devoti con i suoi parenti, il che significa che deve fingere di andare alla moschea, in fretta durante il Ramadan, e non mangiare carne di maiale.
Poiché Dev è un figlio rispettoso, prendere parte alla sciarada dei suoi genitori è una seconda natura. Ma alla fine, si stanca di mentire e ordina un piatto di maiale davanti a sua madre, che la ferisce profondamente. Si sente in colpa per non avergli instillato un senso di rispetto per la sua fede.
L'episodio esplora alcune domande molto reali sull'identità e sulla fede.
Poiché Master of None è satira, le sfide di essere marrone, musulmano e immigrato sono esagerate per l'effetto comico. Ma l'episodio esplora alcune domande molto reali sull'identità e sulla fede, come: Che cos'è un vero musulmano? Un musulmano può pregare e usare un linguaggio brutto in momenti diversi? Può digiunare alcuni giorni e mangiare carne di maiale su altri?
Queste sono preoccupazioni esistenziali che le persone di tutte le fedi si chiedono. Ma è particolarmente rilevante per i bambini musulmani che crescono negli Stati Uniti, dove una combinazione di islamofobia e pressione culturale da assimilare rende molto difficile per gli immigrati di prima generazione aderire alla tradizione.
Sono cresciuto in un paese a maggioranza musulmana e sono un musulmano osservatore. Come la madre di Dev, mi preoccupo costantemente del fatto di non aver adeguatamente insegnato ai miei figli l'importanza della loro fede. Crescendo, ho dato per scontato che lì la moschea in fondo alla strada avrebbe emesso l' adhan (chiamata alla preghiera) cinque volte al giorno, o gli studi islamici nella mia scuola. Al contrario, i miei figli stanno crescendo in un paese in cui devono fare uno sforzo attivo per essere un musulmano osservatore. Mentre tutti gli altri a scuola celebrano il Natale, è difficile per loro eccitarsi per Eid. Quando gli altri bambini mangiano pizza ai peperoni al bar, è difficile per loro trovare delle scuse per non avere una fetta.
È quest'ultima preoccupazione - il desiderio di resistere alla tentazione di mangiare carne di maiale - che Master of None cattura particolarmente bene. Sebbene inizialmente prometta di evitare di mangiare carne di maiale di fronte ai suoi parenti, è un intenditore di cibi raffinati e la tentazione di mangiare carne di maiale è troppo per lui. Alla fine, decide di saltare le preghiere di Eid per andare a un festival di barbecue con suo cugino.
I miei figli stanno crescendo in un paese in cui devono fare uno sforzo attivo per essere un musulmano osservatore. Quando tutti a scuola festeggiano il Natale, è difficile per loro eccitarsi per Eid. Quando gli altri bambini mangiano pizza ai peperoni al bar, è difficile per loro trovare delle scuse per non avere una fetta.
Mentre la scena è interpretata in modo comico, chiunque abbia eredità musulmana comprende che il consumo di maiale di Dev ha un significato più profondo. La carne di un maiale è vietata ai musulmani ed è spesso tabù nella cultura musulmana persino toccarne o accarezzarne uno. Di tutti i piaceri proibiti che Dev e suo cugino sperimentano, questa è la trasgressione più eclatante di tutte.
È la paura segreta di tutti i devoti genitori musulmani, sia immigrati che nativi, che i loro figli soccombano al canto della sirena di maiale, prosciutto, salsiccia, peperoni, salame - lo chiami tu. Mio figlio, che ha 11 anni, spesso chiede perché non può mangiare la pizza ai peperoni nella sua caffetteria della scuola. Conosce la risposta - il Corano lo proibisce e dobbiamo obbedire a Dio - ma ciò non gli impedisce di indagare. È un bambino americano, con tutta l'indipendenza e l'assertività che ha imparato da questa cultura.
Quindi cosa mi ha mostrato Dev Shah sul possibile futuro dei miei figli della prima generazione? Ho imparato che le mie azioni costituiranno molte delle scelte future dei miei figli. A differenza di Nisha, la madre di Dev, che dà un Corano a Dev solo quando parte per il college, ho insegnato il Corano ai miei figli da quando erano in grado di leggere. Mio figlio ne ha una copia logora, dove sa di poter cercare risposte a tutte le domande più urgenti della vita. La mia famiglia è rimasta anche collegata alla moschea, visitando quasi ogni giorno per preghiere.
Ma anche se ho cercato di tramandare la mia fede religiosa e la mia tradizione ai miei figli, spesso è una lotta. Vivo nella paura che cederanno alle tentazioni non solo del maiale, ma della cultura americana in generale. In "Religione", Ansari ci mostra l'esperienza di milioni di asiatici del sud - indù, sikh, cristiani e musulmani - che stanno respingendo le tradizioni dei loro genitori perché non sentono alcun legame o comprensione con loro. Come genitore, questa è una delle mie paure più profonde.
Aziz Ansari ci mostra l'esperienza di milioni di asiatici del sud - indù, sikh, cristiani e musulmani - che stanno respingendo le tradizioni dei loro genitori perché non sentono alcun legame o comprensione con loro. Come genitore, questa è una delle mie paure più profonde.
Nell'episodio, Dev chiede ai suoi genitori perché non possono essere felici di essere una brava persona e perché chiedono che aderisca ai regolamenti islamici come pregare o digiunare. È una domanda valida, ed è una domanda che i miei figli spesso pongono quando si sentono troppo pigri per pregare o troppo affamati per digiunare. Ma come musulmano osservatore, credo che non sia sufficiente essere una brava persona da sola. Credere in Dio implica seguire i Suoi comandamenti, e mentre non lo terrò contro i miei figli se scelgono di non seguire il mio cammino, spero che almeno sappiano che il sentiero è lì.
Spero che tra un decennio, mio figlio sarà diverso da Dev Shah. Spero che sceglierà di identificarsi con orgoglio come musulmano e spero che trascorra il Ramadan in riflessione e preghiera, invece di uscire a una festa per maiali. In un clima politico in cui i musulmani combattono non solo l'islamofobia, ma anche politiche come il divieto di viaggiare, la nostra fede è molto a rischio. Se voglio che i miei figli crescano come adulti ben adattati, nascondere la nostra identità non è un'opzione.
